“Se rió, pues, Sara entre sí, diciendo: ¿Después que he envejecido tendré deleite, siendo también mi señor ya viejo?” Génesis 18:12 Este pasaje ha sido objeto de interpretaciones diversas. Muchos entienden que el “deleite” al que Sara se refería era el acto sexual, especialmente considerando su incredulidad ante la posibilidad de concebir a una edad […]
“Así que, no los temáis; porque nada hay encubierto, que no haya de ser manifestado; ni oculto, que no haya de saberse.” Mateo 10:26 Este versículo a menudo ha sido malinterpretado y aplicado fuera de su contexto. Algunos predicadores lo utilizan para afirmar que todo lo que hacemos en lo secreto, ya sea bueno o
“Ni dirán: Helo aquí, o helo allí; porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros”. Lucas 17.21 La última cláusula de este versículo ha sido traducida de diversas maneras en diferentes versiones bíblicas. La Reina Valera la traduce como “entre vosotros,” mientras que otras versiones, como la LBLA, dicen “dentro de vosotros,” y
“Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto.” Juan 15:2 La interpretación tradicional de este pasaje, reflejada en muchas traducciones bíblicas, sugiere que los pámpanos que no llevan fruto son cortados o quitados. Sin embargo, Bruce Wilkinson, en su análisis
«Ceñid los lomos de vuestro entendimiento» 1 Pedro 1:13 Esta es una instrucción que puede sonar peculiar o incluso confusa para los lectores modernos. La instrucción de «ceñir los lomos de vuestro entendimiento» toma un sentido más claro cuando se entiende el contexto cultural y las prácticas cotidianas de la época. Los soldados, al ceñir
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“Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo haya. Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de
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“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto….” Juan 15:1-17 En esta profunda alegoría, Jesús se presenta como la vid verdadera, una metáfora que ilustra la relación vital y
“Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y bendijo, y lo partió, y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo. Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión
“Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve.” Salmo 51:7 El hisopo, es un arbusto de hojas pequeñas y tupidas, la más humilde de las hierbas, según se deduce de 1 Reyes 4:33, es una planta que crece entre las piedras de los muros, se usaba en rociamientos ceremoniales
“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne,
«…Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.” Hechos 7:51 La resistencia al Espíritu Santo, mencionada en este pasaje, se refiere a la oposición continua al mensaje y la obra del Espíritu a través de los profetas. Los antepasados de los oyentes a quienes Esteban se dirigía habían rechazado sistemáticamente las
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“Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de Cristo.” Gálatas 6:2 “Porque cada uno llevará su propia carga.” Gálatas 6:5 Estos versículos pueden llevar al lector a conclusiones equivocadas porque podrá pensar que está viendo la misma palabra en el idioma original, cuando no es así. No existe contradicción
