Hermenéutica

“De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído”.  Gálatas 5:4 La interpretación de este verso tiene importantes implicaciones para el cristiano por lo que es necesario interpretarlo correctamente a la luz del contexto del libro de Gálatas. Desafortunadamente, este versículo ha sido interpretada equivocadamente para respaldar ciertas […]

«Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.» — Mateo 25:40 El presente texto exhibe el modo del juicio cuando Cristo el Señor regrese por Segunda vez a esta tierra. El Hijo del Hombre vendrá en

¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, y tragáis el camello! Mat 23:24  En esta sentencia aguda e irónica, Jesús desenmascara la hipocresía religiosa de los fariseos, quienes se afanaban por cumplir con cada detalle externo de la Ley, mientras ignoraban los principios más fundamentales de la justicia, la misericordia y la fe. En tiempos de

“El dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón”. Hechos 9:5  Para entender este proverbio hay definir los términos: Coces significa dar patadas. El Aguijón, basado en este texto, era una vara de madera larga a la cual le afilaban

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, mas por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia”. (Mateo 23:27) Para comprender el peso de esta denuncia de Jesús, es necesario conocer cómo eran los sepulcros en la

«A griegos y a no griegos, …» Romanos 1:14  Esta expresión encierra un significado cultural y lingüístico que merece ser explorado para comprender mejor la amplitud de su mensaje. El término “griegos” es una traducción directa del vocablo griego hellēn, que originalmente designaba a los habitantes de Grecia, pero que para la época de Pablo

El Peshát es parte de la interpretación de la Torá por los judíos y en Génesis 1:1 dice: «En el principio creó Dios los cielos y la tierra”. Esto corresponde al hebreo: בראשׁית ברא אלהים את  השׁמים ואת הארץ Siete palabras son escritas pero solamente seis de ellas son traducidas. En el texto Hebreo la

«El cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto,  no de la letra,  sino del espíritu;  porque la letra mata,  más el espíritu vivifica.» 2 Corintios 3:6   Una de tantas cosas malas y vergonzosas dentro de la mala praxis del cristianismo es la de usar textos bíblicos para hacer explicaciones con ellos que

«Sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado.» 1Corintios 9:27   Mucha controversia ha generado este versículo, quiero rescatar las interpretaciones más comunes analizando sus detalles:

“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí”. Juan 5:39 Este pasaje ha sido considerado como un mandamiento para estudiar las Escrituras, sin embargo, cuando analizamos el contexto, y la gramática de la palabra de este pasaje nos damos

“De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor”. 1 Corintios 11:27 Este es un versículo sobre el cual hay mucha confusión. Muchos equivocadamente se han abstenido de participar de la Cena del Señor porque se sintieron (como individuos)

“Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado.” Mateo 13:33 Nuestro Señor comparó el reino de los cielos con la levadura que una mujer tomó en tres medidas de harina. Al final todo