Génesis capítulo 3.
1) ¿La serpiente era creación de Dios?
Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Con que Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?
Génesis 3:1 (RV60).
La serpiente era el más astuto de todos los animales salvajes que el Señor Dios había hecho. Cierto día le preguntó a la mujer: (NTV).
Entre los animales salvajes que Dios creó, no había otro más astuto que la serpiente. Un día, la serpiente le dijo a la mujer: (TLA).
El texto en el original hebreo y en sus diferentes versiones es muy explícito acerca de la naturaleza de la serpiente. Con toda certeza podemos decir que la serpiente era creación de Dios.
La serpiente del Edén fue el primer instrumento que Satanás usó.
Hay quienes afirman que Satanás se convirtió literalmente en la serpiente del pasaje, usan como base Apocalipsis 12:9.
Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.
Apocalipsis 12:9
Este pasaje nos presenta cuatro de los tantos títulos que tiene el enemigo:
1) Dragón
2) Serpiente
3) Diablo
4) Satanás
Satanás, en un sentido figurado, ocasionalmente es llamado serpiente porque usó de ella para engañar a la mujer en el Edén. El título tiene relación con el engaño.
Así como Satanás literalmente no es una serpiente, tampoco es un dragón.
La expresión «gran dragón» se refiere a su gran nivel de maldad en la tierra.
La objeción de que la serpiente no era un animal verdadero, sino Satanás, difícilmente necesita una refutación seria en vista de la declaración explícita de que era, ciertamente, un animal. Sin embargo, todas las Escrituras aclaran ampliamente que la serpiente misma no fue responsable de la caída del hombre sino Satanás.
2) ¿Cómo se desplazaba la serpiente antes de la caída?
La palabra hebrea traducida serpiente es najash. El término es claro y, al mismo tiempo, elástico.
El significado más claro es por el que optan prácticamente todos los traductores e intérpretes: serpiente.
Muchos comentaristas bíblicos dicen que la serpiente antes de la caída se desplazaba erguida o derecha. Según algunos, tenía patas y alas. Ellos consideran que el raptar o arrastrarse fue la maldición que Dios declaró sobre ella por ser participe en la caída del hombre.
Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.
Génesis 3:14
3) ¿Por qué de todos los animales usó una serpiente para tentar a Eva?
La serpiente era el animal más astuto de todos. Usó la serpiente por la gran astucia que tenía.
4) ¿Por qué Eva no se sorprendió cuando la serpiente le habló?
En la Biblia no hay ningún indicio o señal de que los animales hablaran antes de la caída.
Al parecer, Eva en ese momento no tenia la misma comprensión que tenemos nosotros de la raza animal. Nosotros sabemos que no pueden hablar, si nos hablara una serpiente nos sorprenderíamos, pero Eva desconocía si podía hablar o no ya que probablemente llevaba cuestión de días en el jardín.
5) ¿Por qué Satanás tentó a Eva y no a Adán?
La Biblia de forma explicita no responde esta interrogante.
Algunas especulaciones:
1) Tentó a Eva porque al no ser cabeza no tenia la autoridad para reprenderlo.
2) Tentó a Eva porque estaba mas cerca del árbol prohibido a diferencia de Adán.
3) Tentó a Eva porque se dio cuenta que era más vulnerable. Esto se debe a que no recibió directamente de Dios la orden de no comer del fruto del árbol prohibido. Recibió la orden por medio de su esposo Adán.
Esto pudo significar que no tomara la orden con la misma seriedad y temor de Adán, algo que notó Satanás.
6) ¿Qué es la simiente de la serpiente?
Existe una falsa doctrina llamada: «La semilla o simiente de la serpiente».
La doctrina de la simiente de la serpiente, también conocida como la doctrina de la simiente dual, es una creencia religiosa controvertida y marginal que explica el relato bíblico de la caída del hombre al afirmar que la serpiente se apareó con Eva en el Jardín del Edén y la descendencia de su unión fue Caín.
Según esta doctrina, Caín y sus descendientes serían la simiente de Satanás.
Esta falsa doctrina tiene su origen en leyendas de siglos pasados, se cree que quien hizo popular esa enseñanza fue William Branham, un predicador estadounidense.
La Biblia enseña:
Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón.
Génesis 4:1
En primer lugar, la palabra “conoció” es un eufemismo. En segundo lugar, significa «un conocimiento íntimo sexual».
¿Cuál es la verdadera simiente de la serpiente y de la mujer?
Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Génesis 3:15
Este texto ha sido interpretado de diversas maneras a través del tiempo. La interpretación más acertada es la que se conoce como: «La interpretación mesiánica».
Este versículo se conoce como el protevangelium, es decir: «El Primer Evangelio».
1) Enemistad entre ti y la mujer.
Aquí el Señor deja de dirigirse a la serpiente literal para pronunciar juicio sobre el diablo. Este juicio, expresado en lenguaje profético, siempre ha sido entendido por la iglesia cristiana como una predicción de la venida del Libertador.
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Eva aquí representa a la humanidad.
Dios predice la hostilidad perpetua entre Satanás y la raza humana.
2) Entre tu simiente y la simiente suya.
La simiente de la serpiente son los seguidores de Satanás y la simiente de la mujer es Jesús.
Satanás «hirió el calcañar o talón de Jesús». Esto es un símbolo de la muerte de Jesús, propiciada por los seguidores de Satanás.
Jesús hirió, pisó o aplastó la cabeza de Satanás con el mismo pie mordido. Esto es símbolo de la victoria que obtuvo a través de su muerte sobre Satanás.
Desde los primeros tiempos, a Génesis 3:15 le han llamado el preevangelio, porque es la primera promesa del plan redentor de Dios después de la caída en el jardín del Edén.
El hecho de que Jesús venció al diablo, no significa que lo dejó inoperante o inactivo, decir eso sería contradecir las escrituras. Lo venció en el sentido que a través de su muerte somos libres del pecado y de la condenación eterna.
Saludos y bendiciones.
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