Tres días y tres noches

“Así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.” Mateo 12:40

El texto plantea una dificultad, ya que Jesús estuvo en la tumba dos noches y no tres. En este caso de la resurrección de Cristo, es evidente el uso de este modismo. Los siguientes textos afirman que el Señor había de quedarse en la tumba por tres días: Mateo 12:40; Marcos 8:31; Juan 2:19. Sin embargo, otros textos afirman que resucitó al tercer día: Lucas 24:46; Hechos 10:40; 1 Corintios 15:4; y otros. Es interesante notar que los judíos usaron las dos expresiones en Mateo 27:63, 64. Los ene­migos de Jesús no argumentaron que Jesús no estuvo tres días y tres noches (setenta y dos horas) en el sepulcro, porque para ellos «tres días» o «tercer día» eran expresiones iguales. Al­gunos hermanos han tenido dificultades con este «problema». Algunos han afirmado que Cristo fue crucificado el jueves en lugar del viernes, para probar que estuvo los tres días y tres noches completos en el sepulcro. Esta confusión es el resultado de no reconocer y aceptar el uso de modismos hebreos de tiempo. Lightfoot cita de Talmud de Jerusalén los dichos de dos rabinos: “Un día y una noche hacen una onah y una parte de la onah es como toda ella” La comprensión de este modismo resuelve el problema relativo al tiempo que Jesús permaneció en el sepulcro.

Geycer Paredes

Pastor - Maestro de la Biblia, Coordinador académico de la Universidad Bíblica de las Américas en Perú. Autor de libros relacionados con la hermenéutica e Historia Bíblica. Director académico en el Instituto Bíblico Betania.

6 comentarios en «Tres días y tres noches»

  1. Yêshûa feneció el miércoles 14 de nisán a las 3 PM y resucitó el sábado 17 de nisán a las 6 AM. Los “tres días y tres noches” (3 fases diurnas (De 12 h. c/u) y 3 fases nocturnas, de 12 c/u) se refieren a la estadía del ‘alma’ en el Hades o Sheöl (desde el miércoles a las 3 PM al sábado [primero de los sábados] a las 6 AM = 63 h.); mientras que los “Tres Días” (civiles de 24 h.) hacen referencia a la permanencia del ‘cuerpo’ en el sepulcro (desde el Jueves [sábado de pascua] entre 6 PM y 9 PM al sábado [primero de los sábados] 6 AM = aprox. 54 h.). La expresión griega “meta treis hêmêras” significa “en medio del día tres”, e indica el momento preciso de la resurrección, i.e., el sábado 17 de nisán a las 6 AM.

    El marco viernes / domingo tiene una falla fatal que lo inhabilita, por cuanto José de Arimatea fue a solicitar el cuerpo “cuando llegó la noche” (RV 1960), es decir, durante la primera vigilia (6 PM a 8:59:59) de la noche judía; siendo por tanto Yêshûa sepultado tras la puesta del sol y al inicio del sábado anual del Pesaj. Consecuencia: El viernes no puede ser incluido en el cómputo de los “Tres Días”, ni de los “Tres Días y Tres Noches”, quedando estos reducidos respectivamente a sólo “Dos Días” y “Dos Noches y Un Día”.

    Saludos Cordiales.

    Biblonauta

    1. Estamos dejando a un lado qué los cambios de SACERDOCIO se daban a las 3:00 pm según las layes dadas en la Torah. Entonces se cumple a cabalidad las 72 horas de los tres días. El Señor Resucitó el Sábado a las 3:00 pm.

  2. ¿QUE DIA MURIO CRISTO? ¿SERA QUE FUE VIERNES?

    Mar 15:42 -43 Dice que era ya de noche y que Jesús ya estaba muerto, (por lo que
    José de Arimatea pidió el cuerpo de Jesús a pilato).
    No dice la hora exacta en que se estaba pidiendo el cuerpo de Jesús -para sacar cuentas des de su muerte, hasta su resurrección que fue el primer día de la semana (Domingo) Mar 16:2.

    *Supongamos que eran las “5:00 pm” del día “Viernes”, desde las 5:00 pm del día Vienes hasta las 5:00 pm del Sábado, ha transcurrido 24Horas y las 5:00 pm del día Sábado hasta la mañana “Muy temprano” (Lc 24:1), del Domingo. Mateo 28:1 dice “Al amanecer” o sea 6:00am, “es el comienzo del día para los Judíos” del día Domingo.

    Sumemos: De “Viernes” a Sábado 24 horas (5:00 pm a 5:00 pm)+ Sábado a Domingo (5:00pm a 6:00am) 11 horas = 35 horas en total, No dan las cuentas (¿Por que se cuentan días de 24 horas?) y no de un día para otro por eje: Viernes, Sábado y Domingo “Tres (3) días”; por que Jesús fue claro cuando dijo: “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches”. (Mt 12:40; Lc 11:30).

    En ese tiempo en Palestina se manejaban dos horarios el de los judíos y el de los Romanos.

    ●Los judíos su horario lo dividían en dos (2) “Día y Noche”; de:

    6:00am A 6:00pm eran las horas del día (De donde sale el sol hasta donde se pone) = 12 horas -Día.

    Y la noche por vigilias de:

    6:00 A 9:00 (Primera Vigilia)
    9:00 A 12:00 (Segunda Vigilia) 12 horas Noche. (12+2=24).
    12:00 A 3:00 (Tercera Vigilia)
    3:00 A 6:00 (Cuarta Vigilia)

    Entonces tres (3) Días y tres (3) Noches, son días de 24 completo (24 horas).

    ●El horario de los romanos es así:

    El día empieza a las 12:00 am… (Nuestro horario actual es igual, que venimos de estas raíces).

    Mar 15:42 Cuando llegó la noche, porque era la preparación, es decir, la víspera del día de reposo
    La resurrección
    Mar 16:1 Cuando pasó el día de reposo,[a] María Magdalena, María la madre de Jacobo, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle.

    Como las cuentas no cuadran si es el vienes como se enseña, ¿Entonces donde esta el “detalle” –En el dia de reposo (Hay dos días de reposos en este tema que se deben analizar). El Sabado y uno especial que se guardaba cada año.
    Éxodo 12: 12-28 “Vr 16 Ninguna obra se hará en ellos” , esto se dio en el
    mes de Abib (Nisán), primer mes del año para los israelitas (Éxo 13:4; 23:15; 34:18; Dt 16:1).
    Dios establece la pascua y hace enfacis en que en esa celebración
    RV 1960
    31 Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.
    Éxo 12:16 El primer día habrá santa convocación, y asimismo en el séptimo día tendréis una santa convocación; ninguna obra se hará en ellos, excepto solamente que preparéis lo que cada cual haya de comer.

    1. Bendiciones hermanos, Shalom
      Me agrada el interés de los hermanos, por hacer comentarios de doctrinas Bíblicas, porque es así como obtenemos información, y aprendemos de los demás.
      Me llama la atención el tema doctrinal de los tres días y tres noches, desgraciadamente la mayoría de comentaristas cristianos no tienen una base solida en su argumento Bíblico, y hacen su comentario con lo poco que se les ha enseñado en los seminarios, sin tomar en cuenta el argumento hebreo al respecto. La Biblia es un Libro que dentro de sus paginas tenemos hebraísmos, y costumbres que el cristianismo ha hecho a un lado, quizá influya mucho el antisemitismo arraigado en todas las religiones y sectas evangélicas que no quieren saber o quizá tengan temor de comprometerse al tener conocimiento de todos los hechos históricos por los cuales a pasado el pueblo de Elohim (Israel).
      Pero si usted estimado hermano y amigo desea saber la verdad de los tres días y tres noches, cuando nuestro Mesías estuvo muerto y resucito al tercer, día usted tiene que conocer la historia del primer siglo, leyes y costumbres;
      En este año tuvimos el privilegio que la historia y el tiempo nos enseña que el 14 de Aviv o Nisán cayó un cuarto día de la semana, o dicho de otra manera un 27 de Marzo de acuerdo a la Academia Bíblica Berea de Argentina, es un año igualito al primer año de aquel primer siglo cuando aconteció el sacrificio del Mesías.
      Ese 14 de Nisán, nuestro Maestro comió la cena memorial con sus seguidores, mas tarde fue preso y sacrificado.
      Si usted sigue la historia del pueblo Israelí, y logra entender el significado de la pascua, y cual era el Shabbat por convocación no el Séptimo día semanal, con esa información usted comprenderá que día murió y que día resucito nuestro Mesías.
      No tema conocer al pueblo judío ellos son nuestros hermanos, a quienes El Elohim (Dios)de Israel les confió la palabra de Dios.

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