La pregunta sobre si Dios tiene sentimientos es una cuestión teológica profunda que depende en gran medida de la perspectiva bíblica y filosófica desde la cual se aborde. Para responder detalladamente, analizaremos lo que la Biblia dice sobre el tema, la relación entre la inmutabilidad de Dios y sus aparentes emociones, y cómo podemos entender […]
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“Y ellos salieron de la presencia del concilio, gozosos de haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre.” Hechos 5:41 La declaración de los apóstoles en este versículo puede parecer una paradoja para la mente humana, especialmente para quienes valoran la comodidad, el prestigio o la aceptación social. Sin embargo, esta
“Y otra vez dice Isaías: Estará la raíz de Isaí, y el que se levantará a regir los gentiles; los gentiles esperarán en él.” Romanos 15:12 Este pasaje, citado por el apóstol Pablo, hace referencia a Isaías 11:10, que proclama: «Acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón
“Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto….” Juan 15:1-17 En esta profunda alegoría, Jesús se presenta como la vid verdadera, una metáfora que ilustra la relación vital y
“Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré más blanco que la nieve.” Salmo 51:7 El hisopo, es un arbusto de hojas pequeñas y tupidas, la más humilde de las hierbas, según se deduce de 1 Reyes 4:33, es una planta que crece entre las piedras de los muros, se usaba en rociamientos ceremoniales
«…Vosotros resistís siempre al Espíritu Santo; como vuestros padres, así también vosotros.” Hechos 7:51 La resistencia al Espíritu Santo, mencionada en este pasaje, se refiere a la oposición continua al mensaje y la obra del Espíritu a través de los profetas. Los antepasados de los oyentes a quienes Esteban se dirigía habían rechazado sistemáticamente las
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Aféresis: Es una palabra griega que significa el acto de quitar algo, y se emplea para suprimir una letra o una sílaba al comienzo de la palabra. En la Biblia tenemos el ejemplo del último rey de Judá, Joaquín (2 Reyes 24:6 y ss.), el cual es llamado Jeconías en su genealogía, según aparece en
